建筑中的大思想

朱旅卓

    就一人而言，思想必然是证明他存在的根据；就一个物体而言，发明者必然是它形态的表现；就一地产商而言，思想必然是建筑的第一母体！
    当社会要与世界接轨，城市的演变由平房小屋改变成了高楼大厦；当世界倡导回归文化，城市的建筑又回到了核心文化的体现中；这一切的改变，归功于地产商的敏锐与先知，而思想，必然存在于每一个细节的体现中。
大思想，是一种什么样的思想？
    笛卡儿有一句名言：我思故我在！人自生而不断发生着变化，环境成为了更新思想的最大渠道。思想的形成，莫过于一种环境的改变，更是一个自白者的悟性所在。建筑的历史体现了人类思想的不断更新与升华，倡导者是谁，是人。
思想存在于人之中，却高于人。对于建筑，大思想莫过于高于人之上，高于万物之上，有如兵临城下之势。对于过去，建筑只是为了人居而筑，对于现在，建筑是为了居住的价值享受。市场经济在倡导人本位的时候，建筑就已经成为了人本位最大的表现之一。
    大思想是一种超越！
    人在不断更新自己的观点的时候，就体现了一种超越，只有在超越中，人才能进步。然而，超越本身是需要一种豁达的心胸的，古人有云：海不辞水，所以成其大；山不辞土石，所以成其高。这就是万物的一种超越精神。
    建筑的超越体现在日益更新的建筑物体上，而超越的思想体现于建筑形态中，所以，当建筑形态正在千变万化时，请不要忘记，建筑是你思想的体现，是改变价值观与世界观的表现，是你超越现实生活而服务于生活的贴切人文关怀。
    建筑中的大思想不是一句口号，强调执行力不是一种形式。建筑的超越不是仅仅为超越而超越，更多的是请你记起，超越需要豁达与大度，大思想的超越需要体现与表达。
大思想是一种宁静美。
    “淡泊明智、宁静致远”，大思想应该在宁静中完善。当我们忙碌于生活、事业，有多少人能忆起，曾经的欢乐与宁静。如果说，世界是逻辑的、程序的、理性的，一切都可以用数字模式来描述，每个人只是一段程序的话，那么，我们应该反驳，世界应该是感性的、自然的、偶然的、随机的，奇迹随时有可能出现的。多少人因为曾经信仰理性而忘乎所以，多少人会因为是程序而去改变程序，难道世界已经变得如此没有感知了吗？难道这个世界的奇迹变得如此不堪一击了吗？难道你的生活从此只能生活于现实中了吗？建筑本该如此吗？
    建筑中的大思想应该在宁静中思考。世界是在改变，我们是在变化，但是请你不要忘记宁静中的美。建筑中的大思想不能象忙于生存与改变中的人们一样，因为市场需求，而忘却了人至善的那种宁静，人，只有在宁静中才会去思考，建筑，只有在宁静中才能去感知。
    建筑中有一种“极少主义”的思想，他在潘石屹的SOHO中表现得淋漓尽致，极少主义的建筑思想就是为了唤醒人的宁静而创造，如果将他单纯的放在“在家办公”的概念上，那么我们只能认为他是肤浅的表现。古人有云：人法天，天法地，地法道，道法自然。自然是一种简单的复杂，自然是一种宁静中的美。建筑中的大思想，需要在宁静中思考与探索，宁静是自然所赋予的一种美。
    大思想是一种智慧！
    思想是智慧的结晶体，但是思想更是智慧的宫殿。马克思语：人类高于蜜蜂酿造蜂房的地方就在于，在酿造之前，蜂房的概念已经存在于头脑中了。我们应该明白，马克思将人类的思想化做了智慧，将智慧的表现发挥到了印象之列。这是一种循序之见，因为智慧需要发挥，更需要懂得发挥。
    建筑中的大思想是一种智慧的发挥，因为有了印象，所以才有了实现的可能。很多人说，建筑是一项很严谨的工作，怎可以将其包裹在印象之列呢？是的，如果我们仅仅是为了建筑一个物体而建筑，那么又如何体现智慧呢，其思想又如何能建筑于人们之上呢？我们并不抛弃程序化的精确方式，我们并不放弃数字化的细致运用，但是我们能否将其纳入智慧之列，能否将其进行统一表现呢？能否使之变成一个人，而不仅仅是一个物体呢？建筑中的大思想，需要在智慧中寻找印象，印象需要在科学中形成整体，思想与智慧包罗万象。
    大思想是一种价值！
    有如于卖房子，难道消费者找寻的仅仅是住房吗？我想所有的销售人员都会回答，我们当然卖的不仅仅是房子，更多的，是在卖一种生活价值。是的，房子本身就是一种价值，而这种价值不是说出来的，价值是思想的最终表现。在营销中，无论你采取的是“体验营销策略， 品牌营销策略，还是展示营销策略”等等，你无谓都是为了体现最终价值。然而，价值不仅仅是种表现形式与心理满意度，价值更是一种思想的差异化。
    建筑中的大思想，无谓最终在表现差异化的价值，在建筑中，差异化的价值应该表现在先期的策划中，要表现什么与规避什么，应该体现在近乎完美的思想中。在此，品质的保证与适用的观念，都应该在思想中形成，而价值，就是建筑中的大思想的唯一体现。
     结：佛经传颂时，有人问元祖慧能大师，“你不识字，读不懂佛经，又如何领悟佛说的真理呢”？慧能笑而不答， 只是轻轻一扬手，指向一轮圆月。其实，故事的意义就是指真理就像是月亮，佛经的文字就象是手指，手指本身并不是真理，它只是指引着真理的方向，但是，如果你已经窥见了真理的奥秘，又何必执着于文字？
    建筑中的大思想，是否应该是这样的，在拥有了超越、宁静、智慧与价值的时候，我们是否已经明白，大思想就是以无法为有法，忘掉理论与规则的，请不要忘记建筑中还有一种大思想的存在。